El tema de la *Reencarnación* en estos tiempos todavía no es totalmente aceptado por ciertas religiones. Tal es el caso de la religión católica quien actúa de forma reticente y no le da su consentimiento, ya que al referirse al tema de la reencarnación prefiere soslayar su punto de vista y definir tal suceso, no como reencarnación sino como _ resurrección_.

*¿Qué es la reencarnación?* Primero es la creencia, la convicción de que hay una entidad, llamada alma o espíritu, que asume diferentes cuerpos, diferentes formas, en un proceso de perfeccionamiento, o sea que esta alma, por ciertos motivos, asume una forma física para ir evolucionando.

Bien, veamos *¿qué implica reencarnación?* Se habla de reencarnación desde cinco perspectivas, pues se la nombra de cinco (5) maneras diferentes que tienen que ver con puntos de vista desde la cual se le vea. Se la llama *Metempsicosis* cuando esta reencarnación está tomada desde el punto de vista de la transmigración de las almas. Se la llama *Reencarnación* cuando el punto de vista está en el cuerpo, o sea algo que encarna en un cuerpo. Se lo llama *Renovatio* cuando es referido a transfiguración, cambio de conciencia, por ejemplo, la transfiguración de Jesús o la Ascensión de María.

Se la llama *Resurrección*, algo que prácticamente no se da porque la resurrección implica la vuelta a la vida de un cuerpo físico. Pero eso no quiere decir que no se dé nunca, pues no existe la vuelta de los muertos a la vida el día del juicio final, porque el cuerpo físico, los materiales del _Upadi_ (de los vehículos físicos) se desintegran, vuelven a la materia prima original; o sea, que eso no vuelve a recomponerse en una forma física. Y de darse el caso,  es necesaria la intervención de un *Avatar* que puede reconstituir el _*cordón de plata*_ que se había roto en el momento de la muerte y traer de nuevo al alma a un cuerpo físico. _*Se da dentro de un plazo determinado, cuando la descomposición del cuerpo físico da la posibilidad de volverla a regenerar con el poder de un Avatar que tiene el poder para hacerlo*_. Dos casos se pueden citar, de otros tantos que existen, que fueron debidamente documentados: La resurrección de Lázaro por el Maestro Jesús (registrado en la Biblia) y la resurrección de Walter Cowan por el Avatar Sai Baba (registrado por Notario Público en India).

Y se la llama también *Transformación*. La transformación indica lo que en la India se denomina el segundo nacimiento de los _Ramanas_. Por ejemplo, en India, cuando alguien se inicia en el camino espiritual se dice que tuvo un segundo nacimiento y esto se da también en las iniciaciones. Cada iniciación es un salto cualitativo de la conciencia, el pasaje es en realidad la muerte de una forma de ser, y el renacimiento a otra forma de ser. Estas son las cinco perspectivas que se dan.

_*Occidente cree que la realidad es el cuerpo físico, que tiene un alma, que tiene una mente. La creencia de Occidente está basada en el cuerpo, tiene toda su estructura basada en pies de barro, todo está basado en la materia, en lo sensorio, en lo material. Mientras que India, que pone las cosas en su lugar, dice todo lo contrario, empero dice que hay un alma que utiliza un cuerpo físico, un alma que se mete en un cuerpo físico_, o sea, todo está basado en lo espiritual, donde el alma es lo esencial*. En tal sentido, reencarnación implica la creencia de que hay un alma eterna que encarna en cuerpos para perfeccionarse, evolucionar, para llegar a un lugar.

El proceso de nacer y nacer, o reencarnación, implica que se va adquiriendo conocimiento y en cada vida el ser humano se va purificando, porque si somos Dios, Dios lo sabe todo. O sea, que no es que haya algo que hay que aprender, pues, todas las escrituras dicen: _*Conócete a ti mismo. Conoce aquello que una vez conocido no queda nada por conocer*_.

Esto quiere decir, que la persona llega un momento en que descubre algo y a partir de ese momento todo lo conoce. _Si uno descubre su propio yo, automáticamente lo sabe todo en ese momento, y eso quiere decir que las personas no es que están aprendiendo algo nuevo, sino que están en un proceso de redescubrimiento, de limpieza_. *La reencarnación es este proceso de limpieza que se da vida tras vida, el alma es eterna*.

Extraído de: _Diálogo Interno con Sai Baba_, Geesje Lunshof. _Prasnotara Vahini (Preguntas y Respuestas)_, Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Etiquetas de Sai Baba.

Sic… JARM (10/12/2016)

[15/12/2016, 12:23] Agapito Shivaita: *Reflexión ¿Cosechamos lo que Sembramos?*

Hoy traigo a colación un tema, que desde hace un tiempo para acá he querido darlo a conocer porque guarda mucha similitud con lo que le paso a la _*Sai hermana Phyllis Krystal, o mejor dicho, la regresión o el lila en tiempo real que le otorgo Sai Baba a Krystal en el Ashram de Puttaparthi*; creo que eso ocurrió en la década de los 50s*_. *Pienso, que la experiencia que viví en carne propia con un caso muy similar al de Krystal, y que a continuación les narrare, guarda, o mejor dicho, es un calco casi idéntico a la experiencia o regresión que Baba le hizo vivir a Phyllis Krystal en otra dimensión*. Para aquellos que no saben quién es Phyllis Krystal, ella fue una muy cercana devota de Sathya Sai Baba, inglesa de nacimiento, psíquica,  terapeuta y experta en sanación del cuerpo emocional; recién acaba de desencarnar a la edad de 102 años en su residencia de Londres, Reino Unido. Ella escribió varios libros sobre Baba y sobre sus experiencias como psíquica.

*Bien, desde hace tres años una señora con su hijo impedido enfermo y en silla de ruedas se disponía todos los días a ejercer la misma rutina de siempre: pedir limosna, o algo de alimento para ella y su hijo*, desde un sitio que está al lado del negocio que tengo con mi hija en Chacao, llamado el Choripaso (venta de sanduches de chorizo), ubicado en un pequeño Centro Comercial, de dos plantas, que queda en el cruce de la Av. Libertador con calle Elice, casi en diagonal con el C.C. El Sambil. _*Creo que el muchacho (hombre con apariencia de joven) tenía algo más de 25 años, pero el drama de esa señora que se repetía a diario, consistía en que a esa persona enferma había que darle el alimento porque por sí mismo él no podía hacerlo. Era como alimentar a un bebe. Ella cargaba con ese drama familiar (karma) y aceptaba de buena gana el peso de esa penosa enfermedad, que padecía su hijo. Nosotros, en lo personal, siempre los ayudábamos con comida y algo de dinero.

_*A esa señora le tome confianza y en lo personal le aconsejaba que ella debía ayudar a su hijo y nunca dejar de atenderlo, porque esa buena disposición para sobrellevar ese difícil drama familiar le sería recompensado en su debido momento, por Dios*_. *Ella aceptaba de buen agrado lo que le decía y solía agradecérmelo*. Yo, necesariamente debía ir todos los días a llevar los insumos que se necesitaban para comenzar con las ventas del día, y  todos los días veía y sentía la presencia de ese doloroso drama familiar.

*Bien, ahora les voy a citar la regresión (el lila) que le hizo vivir Sai Baba a Phyllis Krystal, en el Ashram de Puttaparthi, India*. Porque el caso que me atañe y que acabo de citar, a mi entender, es exactamente igual al que vivió Krystal en India. _Un buen día se encontraba Phyllis Krystal recostada sobre un árbol sentada sobre las arenas del Ashram de Sai Baba en Puttaparthi, escribiendo un libro por indicaciones de Baba_.   En aquellos días no se disponía de las facilidades y comodidades que hay hoy en día en ese Ashram de Baba. Ella se sentaba en ese sitio todos los días y casi a diario veía a Baba cuando pasaba muy cerca dándole la bendición (darshan) a los presentes. _*Al lado de Krystal siempre se encontraba una señora con su hijo muy enfermo e impedido y, diría, que esa historia de Krystal era una historia o un doloroso drama familiar que tenía los mismos matices que el caso o drama que acabo de referir de Chacao*_.

_*Cada vez que Sai Baba pasaba cerca o muy cerca, tanto la madre del niño como Phyllis Krystal le pedían a Baba que por favor curara al muchacho enfermo*, de modo que le hiciera más llevadera el doloroso drama familiar que pesaba sobre esa señora hindú_. *Baba, una y otra vez hacía caso omiso de esa solicitud y seguía su camino como si nada*. *Pero, un buen día, Baba, cansado de tanto pedir y pedir de Phyllis Krystal y de la señora madre para que curara al muchacho, se dirigió hasta Krystal y la agarro por el brazo y le dijo ven conmigo… En un abrir y cerrar de ojos, como por arte de magia, se encontraron en una Sala o Tribunal (Juzgado) de otra época remota, en la que se ventilaba el caso de un campesino que era juzgado por haberse robado una gallina*. Sai Baba le hizo vivir a Phyllis Krystal una regresión en el pasado (en tiempo real), y ella en esa  regresión veía todo el desarrollo de lo que ocurría en ese Tribunal, y observaba cómo se burlaban del acusado (sin que éste tuviera un defensor), tanto el Juez como el Secretario. Persona, quien era acusada en ese Tribunal, por el robo de una gallina. _*El Juez con sorna y crueldad le dice al Secretario escriba la sentencia, quienes con risas y burlas se disponían a sentenciar y registrar la sentencia. Dice el Juez: el delito por el que se acusa es por robo y la Sentencia de este Tribunal, que recae sobre este ladrón es: ¡LA PENA DE MUERTE!*_. Phyllis Krystal entendió de inmediato la asociación que existía entre ese drama vivido en ese Tribunal de esa época y el drama familiar de la madre y el hijo impedido, que a diario se presentaba en el patio del Ashram de Sai Baba.

*COROLARIO*: Baba le explico a Phyllis Krystal lo siguiente… _*El Juez en esta vida era el niño enfermo impedido y el secretario era la madre del niño*_. Ese drama que viví en Chacao evoca por asociación y con milimétrica exactitud, la maldad que vivieron esos dos seres en otra vida (caso de lo vivido por Phyllis Krystal), _*pues, en el caso de Chacao, sin lugar a dudas, también están cancelando en esta vida el mal de lo que en otra vida, quizás, no hicieron bien*_. *Ley del Karma: ¡Causa y Efecto! En otra palabras: «Cosechamos lo que Sembramos»*. Por cierto, a esos dos seres no los vi nunca más, allí en Chacao (¿?)

Comentario: Mi bisabuela materna siempre evocaba un sabio proverbio que en la familia quedó sembrado de por vida: _*No hay plazo que no se venza ni deuda que no se pague*_

 Ing. Jose Agapito Ramírez Montes 15/12/2016